在她的开创性作品中，作家、教育家、活动家和知识分子贝尔·胡克斯，
支持对其交叉点上的统治体系的毫不动摇的批判.
从事正义的工作就是要认识到各种事物之间的相互联系
被称为“帝国主义白人至上主义异族父权”.“对钩子来说，教育
“思想和心灵的开放”能让我们“实践自由”吗
面对现实，即使我们共同想象着超越界限、越界的方法.”
2021年12月15日，在她逝世一周年之际，我们为她庆祝 对变革教育学，交叉女权主义， 种族正义和黑人知识传统. "自由的实践:致敬 “To 贝尔钩”是一个社区海报项目，其中包含了一段引人注目的引文 各种钩子的许多书籍和文章. 由 心灵之眼， 这个海报项目旨在强调胡克斯话语的持久力量.
海报将在MCLA校园的各个地点和校园内展示 主街49号窗户.将于2022年12月前往北亚当斯. 这个项目 是由博士创立的. 维多利亚帕帕，英语助理教授(MCLA)和主任 of 心灵之眼， 还有学生实习生Salimatu Bah和Dalena Soun.
海报上的语录来自以下来源:
“有时候我渴望那些日子:那些我只想着艺术的日子 作为一个灵魂努力自我实现的富有表现力的创造力. 艺术不分种族 或性别. 艺术，尤其是绘画，对我来说是一个每个人都强加于人的领域 边界可能被越过."(p. xi, 我心中的艺术:视觉政治，新出版社，1995年)
“与生命的交流始于地球…….16 我们的立场:阶级问题. 劳特利奇,2000)
“我赞美允许越界的教学——一种反对和超越界限的运动. 正是这种运动使教育成为自由的实践." (p. 12, 教育的越轨:作为自由实践的教育. 劳特利奇,1994)
“正义的核心是说实话……作为一个社会，我们比以往任何时候都更需要。 重申对说实话的承诺.” (p. 33, 关于爱:新视野. 哈珀柯林斯,2001)
“爱是关怀、承诺、知识、责任、尊重和爱的结合 信任." (p. 131, 《交流:女性对爱的追寻. 哈珀柯林斯,2002)
“父权制不分性别.” (p. 170, 教授批判性思维:实践智慧. 泰勒和弗朗西斯，2009)
“教室仍然是学院里最激进的可能性空间."(p. 12 教育的越轨:作为自由实践的教育. 劳特利奇,1994)
“女权主义既不是一种生活方式，也不是一个现成的身份或角色 […]根除弥漫其中的统治意识形态必然是一场斗争 西方文化[...]" (p. 24 & 26, 女性主义理论:从边缘到中心. 南方出版社，1984)
